하나님의 초월성과 내재성에 관한 소고
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작성일 23-01-27 09:19
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그러다가 계몽주의 사상이 득세하면서 하나님의 초월성이 위협을 받게되고 그 위협의 극복을 위한 움직임은 하나님의 내재성으로 치우치게 되는데, 계몽주의와 하나님의 내재성 강조의 신학 등장을 이해하기 위해 그 이전의 신학방법론을 알아야 한다.
순서
V. 슐라이에르마허의 신학 방법론 비판: 내재성을 강조한 주관주의
I. 서론
VI. conclusion(결론) 교회 history(역사) 상 하나님의 초월성과 내재성에 대한 시비는 끊임없이 계속 되고 있다아 초월성과 내재성, 이 둘 사이의 균형이 상실되면 갖가지 심각한 신학적 문제들이 고개를 들게 된다된다.
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계몽주의 하나님의내재성 신학방법론 슐라이에르마허 / (종교학)
계몽주의 하나님의내재성 신학방법론 슐라이에르마허 / (종교학)
IV. 슐라이에르마허 이전의 신학 방법론 비판
계몽주의 하나님의내재성 신학방법론 슐라이에르마허
설명
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II. 하나님의 초월성에 대한 위협: 계몽주의
대체로 18세기 계몽주의 이전에는 신학에 있어 하나님의 초월성 사상이 지배적이었다. 초월성을 지나치게 강조하면 culture적 상황과의 관련성을 잃게 되고, 반면 내재성을 지나치게 강조하면 어떤 특정이 culture에만 얽매이거나 신앙의 특별한 영역을 상실하게 된다된다.
하나님의 초월성과 내재성에 관한 소고
III. 하나님의 초월성 위협 극복의 움직임들: 하나님의 내재성 강조
다.
