플라톤의 신학/SPAN
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작성일 23-01-18 18:23
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이렇게 본다면, 필자의 생각으로는 신에 관한 플라톤의 언급들과 관련해서, 그의 신은 인격적인가 아닌가, 하나인가 여럿인가, 초월적인가 내재적인가 하는 문제보다는 오히려 그는 어떤 것들을 신 또는 신적이라고 부르는지 그리고 그가 그렇게 부르는 많은 다양한 것들을 어떻게 요점할 것인가가 더 중요할 …(생략(省略))
2. 거드리(W.K.C. Guthrie)는 그리스 사람들이 `신`에 해당하는 명사 `테오스`를 일차적으로 형용사처럼 사용했다는 점을 지적한다.
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플라톤의 신학/SPAN
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레포트/인문사회
2. 거드리(W.K.C. Guthrie)는 그리스 사람들이 `신`에 해당하는 명사 `테오스`를 일차적으로 형용사처럼 사용했다는 점을 지적한다. 플라톤이 전통적 종교의 신들에 대해 일정한 거리를 취하고 있기는 하지만, 위의 사정은 그에게도 타당하다. 거드리는 빌라모비츠(Wilamowitz)를 인용해 그들에게서 `테오스`라는 명사는 일차적으로 `서술적 기능`(predicative force)을 갖는다고 말한다. 그에 따르면, 그들은 신의 존재를 먼저 단언한 다음 그것의 성격을 열거해 나가는 것이 아니라, 삶 또는 자연에서 두려움이나 기쁨을 주는 것들에 감동하고 경외심을 갖게 될 때 그들은 `이것은 신이다` `저것은 신이다`라고 말했고, 그래서 그들은 예컨대 `신은 사랑이다`라고 말하는 것이 아니라 `사랑은 테오스이다` 즉 `하나의 신이다`, `승리는 하나의 신이다`라고 말했다. ...
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